Olha essa petição...

Nós, abaixo assinados, entendemos que a cultura é um aspecto intrínseco à formação da identidade de um povo, e que a cultura deve ser defendida conforme o inciso 1º do Artigo 215 da Constituição Federal.
Porém, nós abaixo assinados entendemos também que aspectos culturais devem ser revistos à luz de novos entendimentos adquiridos através do diálogo e das novas convenções sociais que nos apresentam conforme o passar dos anos.
Acrescenta-se a isso que nós abaixo assinados também compreendemos a necessidade e o direito à igualdade de tratamento que foi alijada dos afrodescendentes durante séculos e que continuam tendo reflexos em nosso país, além da necessidade de ações afirmativas que consolidem em nossa sociedade a noção de que os deficientes físicos e mentais são cidadãos e pessoas em pleno uso de seus direitos e capacidades em igualdade com os não-deficientes.
Por isso, nós abaixo assinados solicitamos a gradual e efetiva eliminação da figura do saci-pererê do folclore brasileiro, por se tratar de uma representação preconceituosa dos afrodescendentes e das pessoas com deficiência física ao retratá-los como vagabundos e traiçoeiros.

Os signatários

Nós, abaixo assinados, entendemos que a cultura é um aspecto intrínseco à formação da identidade de um povo, e que a cultura deve ser defendida conforme o inciso 1º do Artigo 215 da Constituição Federal.
Porém, nós abaixo assinados entendemos também que aspectos culturais devem ser revistos à luz de novos entendimentos adquiridos através do diálogo e das novas convenções sociais que nos apresentam conforme o passar dos anos.
Acrescenta-se a isso que nós abaixo assinados também compreendemos a necessidade e o direito à igualdade de tratamento que foi alijada dos afrodescendentes durante séculos e que continuam tendo reflexos em nosso país, além da necessidade de ações afirmativas que consolidem em nossa sociedade a noção de que os deficientes físicos e mentais são cidadãos e pessoas em pleno uso de seus direitos e capacidades em igualdade com os não-deficientes.
Por isso, nós abaixo assinados solicitamos a gradual e efetiva eliminação da figura do saci-pererê do folclore brasileiro, por se tratar de uma representação preconceituosa dos afrodescendentes e das pessoas com deficiência física ao retratá-los como vagabundos e traiçoeiros.

Os signatários

Victor Pax escreveu:zkrk, você sabe da nova?

Existe uma pressão das organizações defensoras da “igualdade” racial para que todo e qualquer concurso além das cotas haja no momento da inscrição pontos a mais para afrodescendentes e mulheres.
E em caso de empate (mesmo com a pontuação extra... e isso nas vagas extra cotas) haja desempate favorável primariamente à afrodescendentes e mulheres e depois ao estado civil, quantidade de filhos, etc.

Engraçado que não era exatamente ISSO que nós (homens e mulheres, pardos, brancos, negros, índios, orientais e demais pessoas) combatíamos... dar preferência ao emprego à uma pessoa do “gênero” e/ou “raça certa” em detrimento da capacidade?

Por um lado confirma o que os racistas sempre pregaram (que os negros eram outra raça, inferior intelectualmente e em habilidade) e os machistas gozavam (das mulheres serem menos capazes que os homens) e por outro demonstra uma extrema hipocrisia dos afrodescendentes e mulheres que se revoltavam por perderem empregos ou serem tratados diferentes por serem de "outra raça" (inclusive batendo no peito falando que “quem tem raça é cachorro”) ou gênero (lutando pela igualdade de gêneros).

Parabéns campeões da “igualdade”, parabéns !
Burro fui eu de acreditar e lutar por isso.

Depois de Caçadas de Pedrinho, outra obra de Lobato é questionada.


Críticos agora pedem que livro Negrinha, adquirido em 2009 pelo Ministério da Educação, tenha a distribuição suspensa. Restrições à obra são as mesmas: conteúdo racista e sexista

Priscilla Borges - iG Brasília | 25/09/2012 09:00:52

Mais uma obra de Monteiro Lobato se tornou alvo de representação e levantará polêmicas. Antonio Gomes da Costa Neto, autor de ação contra o uso do livro Caçadas de Pedrinho nas escolas brasileiras, acaba de pedir à Controladoria Geral da União (CGU) que investigue a aquisição de outra obra de Monteiro Lobato feita pelo Ministério da Educação. Agora, ele questiona o conteúdo - que também considera racista - do livro Negrinha.

A obra foi adquirida pelo Programa Nacional Biblioteca na Escola (PNBE), do Ministério da Educação, em 2009. O programa distribui livros para bibliotecas escolares de todo o País. De acordo com levantamento feito pelo próprio Neto, 11.093 exemplares do livro Negrinha foram destinados a colégios de ensino médio. Na opinião de Costa Neto, mais uma vez, a legislação antirracista não foi respeitada quando as obras foram compradas.

Ele alega que o conteúdo do livro, assim como em Caçadas de Pedrinho, tem conteúdo racista e, por isso, não poderia ser comprado com dinheiro público e distribuído para as escolas. Pelo menos, não sem notas explicativas nas obras e preparo dos professores para utilizar o texto em ações de combate ao racismo. Neto pede, em representação protocolada esta manhã na CGU, uma "diligência" para apurar os fatos narrados - e criticados - por ele.

No documento apresentado na Controladoria, que também é assinado por Elzimar Maria Domingues, professora de História, e Humberto Adami Santos Júnior, advogado do Instituto de Advocacia Racial e Ambiental (Iara), há uma análise sobre os especialistas que deram parecer a favor da escolha da obra, Marcia Camargos e Vladmir Sacchetta: "Trata-se, portanto, de um conto que põe por terra a ideia de um Monteiro Lobato racista. Aqui, ao contrário, ele denuncia de forma categórica um regime desumano que continuava na mentalidade e nos hábitos do senhorio décadas após a abolição".

Neto, porém, discorda. Para isso, cita trechos do livro. "A descrição da personagem é assim: 'Negrinha era uma pobre órfã de 7 anos. Preta? Não, fusca, mulatinha escura, de cabelos ruços e olhos assustados... A terra papou com indiferença aquela carnezinha de terceira – uma miséria, trinta quilos mal pesados...' O objetivo do conto não é denunciar o racismo, ou mesmo desconstruí-lo, como diz a apresentação dos especialistas, trata apenas da realidade que o autor e a sociedade da época têm em relação ao negro", pondera.

Livro: Após veto, obra do MEC ensina como lidar com obra de Lobato
Opinião: Artigo: Quem paga a música escolhe a dança?

Os autores da representação acreditam que o conteúdo do livro demonstra que qualquer uso da obra nas escolas, seja por profissionais da educação ou estudantes, deverá ser feito sob a ótica do racismo e sexismo. Mais uma vez, Neto, que é técnico em gestão educacional, defende que os professores sejam preparados para tratar aspectos racistas antes de o livro chegar às mãos dos estudantes.

"Na época da aquisição dos exemplares estava em discussão o parecer do Conselho Nacional de Educação, que já relacionava o autor do conto e do romance citado em razão de passagens racistas contidas nos livro Caçadas de Pedrinho. Foi reconhecida então a necessidade de conscientização pelo profissional da educacção sobre a importância da formação inicial e capacitaçaão dos educadores para utilizá-los de forma adequada", diz.

Formação de docentes

Os professores estão no centro da proposta elaborada por Neto e os integrantes do Iara, que entraram com ação no Supremo Tribunal Federal (STF) contra Caçadas de Pedrinho . Na tarde desta terça-feira, eles apresentarão as medidas que consideram essenciais para chegarem a um acordo com o Ministério da Educação sobre o assunto. Eles querem a inclusão de disciplina obrigatória sobre o tema nos currículos dos cursos que formam educadores.

As solicitações feitas pelos autores da representação na CGU incluem, novamente, os professores. Porém, primeiro, eles pedem que a Controladoria confira "o laudo de avaliação do PNBE de 2009 em relação a obra Negrinha" e o edital de licitação do programa para conferir se "cumpriu a legislação nacional e internacional antirracista e sexista". Depois, se houver comprovação de que as leis foram infringidas, eles pedem a suspensão da distribuição dos livros "até que se promova a devida formação inicial e continuada dos profissionais de educação".

Por fim, os autores da representação querem notas explicativas nas obras "sobre a obrigatoriedade de tratar das questões étnico-raciais e sexistas" nas escolas.

Polêmica

Monteiro Lobato se tornou centro de uma grande polêmica em outubro de 2010. À época, o Conselho Nacional de Educação publicou um parecer recomendando que os professores tivessem preparo para explicar aos alunos o contexto histórico em que foi produzido o livro Caçadas de Pedrinho, por considerarem que há trechos racistas na história.

A primeira recomendação dos conselheiros (parecer nº 15/2010) era para não distribuir o livro nas escolas. Escritores, professores e fãs saíram em defesa de Monteiro Lobato . Com a polêmica acirrada em torno do tema, o ministro da Educação à época, Fernando Haddad, não aprovou o parecer e o devolveu ao CNE , que então mudou o documento, recomendando que uma nota explicativa – sobre o conteúdo racista de trechos da obra – fizesse parte dos livros.

Logo depois, Neto e os advogados do Instituto de Advocacia Racial e Ambiental (Iara) impetraram um mandado de segurança no STF pedindo a suspensão do último parecer do CNE (6/2011), que reviu a definição do primeiro, ou mesmo impedir a aquisição de livros de Monteiro Lobato com recursos públicos. Em uma decisão rara, o ministro Luiz Fux, relator do processo, convocou uma audiência de conciliação entre as partes. O primeiro encontro, realizado no dia 11 de setembro, terminou sem acordo. Hoje, uma nova reunião tenta definir o assunto de vez.

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Goris escreveu:Po, eu sou negro - ou algo próximo a isso - e, como não tenho problemas de entendimento de texto, achei Negrinha uma das mais contundentes obras nacionais a mostrar o racismo em suas verdadeiras cores e vem um grupo idiota em busca de promoção pedindo pra essa obra deixar de ser apresentada a milhões e milhões de estudantes?

Nem todo negro concorda com isso, assim como nem todo religioso concorda com movimentos anti estudos africanos na escola.

Acredite, coisas assim tem mais representação em babacas burros (que existem em qualquer etnia e classe social e econômica) que realmente na etnia negra.

Putz, me dá raiva.