Cotas, remendo ou reparo na educação?

Texto por Robson Santos Costa

As cotas seriam desiguais e anticonstitucionais, pois a constituição prega a igualdade de direitos para todos.

Não são desiguais. A constituição diz que todos devem ter direitos iguais, mas ao mesmo tempo diz que, para se alcançar essa igualdade, é preciso se promover ações que façam com que todos a tenham. Por que há cotas para mulheres e deficientes em diversos ramos se eles têm que ser considerados iguais aos homens e a quem não é deficiente? Nenhuma cota tem a função de ser eterna, sua função é chegar o mais próximo possível da igualdade pregada na constituição para que ela seja realmente exercida por todos. É função do Estado atingir essa igualdade que sua principal lei prega e que deixou de promover em épocas anteriores.

Vai contra o princípio do mérito e pode diminuir a qualidade do ensino superior.

O próprio mérito do vestibular já é questionado há tempos. Os negros, que são a parcela mais pobre da população (sei que há brancos pobres, inclusive como eu, que sempre fui de escola pública e fiz pré-vestibular para carentes para ingressar em uma federal. Vou falar sobre essa questão abaixo), não têm como pagar os cursinhos caríssimos que outros estudantes pagam, os pré-vestibulares para negros e carentes foram uma das melhores idéias dos últimos tempos. Além disso os negros sofrem preconceito racial e racismo (que são coisas diferentes, não confundam) e tiveram toda a tradição histórica relatada acima. As cotas são desiguais para alcançarmos a igualdade constitucional. Sobre diminuir a qualidade do ensino: preste atenção nisso, as cotas são para o cara entrar na faculdade e não para sair. Entendam isso, por favor. Se lá dentro, ele não conseguir as mesmas notas de outros estudantes não cotistas simplesmente não vai se formar e não teremos profissionais incapacitados. Alguém teria medo de ser atendido por um médico cotista? Eu não. O cara se forma igual a todos, só seu ingresso na faculdade foi diferenciado. Toda cota deve conter um programa de bolsa de ajuda e, se preciso for, aperfeiçoamento. E já há pesquisas que comprovam na UERJ e na UNB que os alunos cotistas em sua grande maioria se esforçam muito e conseguem notas iguais ou melhores que não cotistas. Além disso, esses alunos costumam se voltar, após formados, para as comunidades de onde vieram, melhorando a vida de sua família e seu “meio-ambiente” também.

Há pobres brancos, as cotas seriam ridículas, pois seriam desiguais e racistas.

Como eu disse antes, as cotas são parte de um todo chamado Ações Afirmativas, elas não devem ser feitas “sozinhas”, sem estarem ligadas a outras medidas, ou não funcionam do modo esperado. Existem há anos programas para jovens pobres independente de raça (as chamadas medidas universalistas), mas já foi comprovado por diversas pesquisas que esses programas atingem em sua maioria jovens pobres brancos, não atingindo diretamente o jovem pobre negro. Um dos fatores para que isso ocorra são vários, mas principalmente toda a tradição de negação de direitos feita pelo Estado no decorrer do século, seus reflexos ainda estão presentes. Por isso, as cotas não excluem de forma alguma programas para jovens pobres em geral (como cotas para jovens de escolas públicas). Elas não devem ser feitas separadamente desses programas, mas deve e é necessário que existam medidas voltadas especificamente para o jovem negro por sua dinâmica social e histórica diferenciada.

Deviam era investir na educação básica para que todos tenham oportunidades iguais.

É mais do que óbvio que o Brasil precisa realizar uma melhora no nosso ensino básico e fundamental. E isso excluiria as cotas? Essa reforma deve ser feita e cobrada pela população. Mas mesmo que se comece hoje, é medida estrutural que demanda alguns anos e é preciso que algo seja feito agora. Quem sabe, os alunos cotistas depois de formados não serão autoridades responsáveis por essas melhoras? A melhora do ensino deve ser realizada juntamente com medidas universalistas (para todos) e de Ações Afirmativas, tudo junto. Temos que ver os problemas sociais como um todo, uma teia que se liga e não cada um isoladamente, não podemos ver cada problema separadamente, como a mídia costuma apresentá-los, manipulando a população. As cotas não são e nem devem ser para sempre. Elas são necessárias até que a igualdade seja atingida ou pelo menos que atinja um patamar mínimo.

É isso, pessoal. O tempo urge e esse país pode afundar de vez para todos nós se não fizermos nada. Devemos nos informar mais, ler mais, ficar mais atentos. Todos nós queremos as igualdades de direito que a constituição apresenta. Mas para que a igualdade seja plenamente desenvolvida, temos que fazer com que todos os grupos sociais a atinjam, a própria constituição diz isso. O presente é construído pelo que foi feito no passado, isso não pode ser negado. As cotas são necessárias, mas nunca devem ser feitas isoladamente, não caiam nesse falso argumento. Para que possamos usufruir de nossos filmes, séries e shows em uma sociedade mais justa, é necessário que participemos. Quero um futuro melhor para o branco e negro pobre, para o branco e negro de classe média e alta. Mas isso não vai surgir por geração espontânea O debate já é o início de melhoras.

Ainda que não fosse menos inteligente ou esforçado que Carlos, a bagagem cultural, qualidade de ensino até então e tudo o mais fizeram com que, mesmo passando no vestibular, ele tivesse ficado muito atrás e perdido sua chance de entrar na faculdade.

Goris escreveu:
Começando com um ponto de vista interessante:

Raramente quem recebe o favoritismo do sistema (e isso vale pra qualquer sistema humano) vai ser contra o mesmo ou achá-lo errado.

Victor Pax escreveu:Ora Fabiola, tenho certeza que sua contribuição erá muito bem vinda.

Victor Pax escreveu:Ora Fabiola, tenho certeza que sua contribuição erá muito bem vinda.

Brainiac escreveu:

Victor Pax escreveu:Ora Fabiola, tenho certeza que sua contribuição erá muito bem vinda.

Por favor não! Você não sabe o que está dizendo!

Victor Pax escreveu:Por mim tudo bem (desde que não sejam textos melodramáticos ).

Mas continuo achando que se esse esforço (seja financeiro, seja político, seja ideológico) fosse direcionados para melhoria global do ensino público, fazendo os Pedros terem uma educação semelhante aos Carlos, os efeitos seriam mais verdadeiros, talvez mais rápidos e seguramente mais seguros e éticos, não só para os Pedros e as escolas superiores, mas para as escolas públicas fundamentais e médias e principalmente à sociedade e o país.

Mas sei que tem gente que não pensa assim.

Brainiac escreveu:

Victor Pax escreveu:Ora Fabiola, tenho certeza que sua contribuição erá muito bem vinda.

Por favor não! Você não sabe o que está dizendo!

Cotas da Igualdade

De todas as ficções com as quais o sistema capitalista se legitima, a mais hipócrita delas é a da igualdade de oportunidades. A meritocracia é uma ficção que só se realizaria se não houvesse heranças. No mundo real, ninguém começa a vida do zero; somos herdeiros não só do patrimônio, mas da cultura e da rede de relacionamentos de nossos pais. Alguns já nascem na pole position, com os melhores carros; outros se digladiam na última fila de largada em calhambeques não muito competitivos.

Quem é o melhor? O piloto que vence a corrida largando na pole position e com o melhor carro ou aquele que largou em último e chega com seu calhambeque em segundo lugar? Quem tem mais mérito? O candidato que estudou a vida inteira em excelentes escolas particulares e passou em primeiro lugar no vestibular ou aquele que passou em último, tendo estudado somente em escolas públicas, enquanto trabalhava oito horas por dia para ajudar seus pais?

As cotas universitárias não foram criadas para coitadinhos. Elas existem para vencedores. Para alunos que são tão brilhantes que, mesmo correndo durante 17 anos em calhambeques, ainda conseguem chegar próximos daqueles que dirigem os melhores carros. Para quem, contrariando todas as expectativas, venceu o sistema que lhe negou as oportunidades necessárias para que seu talento florescesse em plenitude. As cotas são um mecanismo para privilegiar o mérito pessoal em detrimento da condição social como critério de seleção.

É relativamente fácil perceber como a desigualdade econômica afeta o desempenho acadêmico dos candidatos ao vestibular. Mesmo quem nunca foi pobre consegue imaginar as dificuldades de alguém que estudou em uma escola fraca, sem dinheiro para comprar material escolar e tendo que trabalhar para ajudar nas despesas da casa. Difícil mesmo é um branco perceber como a desigualdade racial dificulta o ingresso de um negro na universidade.

O racismo no Brasil é comumente negado com base em duas ideologias complementares: o “mito da democracia racial” e o reducionismo econômico. A primeira nega, contra todas as evidências fáticas, a existência da discriminação racial brasileira; a segunda reconhece o tratamento desigual, mas atribui sua causa à desigualdade econômica. Juntas, estas duas ideologias fundamentam um argumento recorrente de que o negro seria discriminado no Brasil não pela cor de sua pele, mas por sua pobreza.
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